559_ ارث پدر بزرگ و مادر بزرگ - تاریخ: 1396/11/2 ساعت: 23:26
بسم الله الرحمن الرحیم شیخ طوسی : فإن خلّف جدّا من قبل أبيه أو جدّته منه، و جدّه من قبل أمّه أو جدّته منها، كان للجدّ أو الجدّة من قبل الأمّ الثّلث نصيب الأمّ، و الباقي للجدّ أو الجدّة من قبل الأب نصيب الأب. فإن خلّف جدّه و جدّته من قبل أبيه، و جدّه أو جدّته من قبل أمّه، كان للجدّ أو الجدّة من قبل ا...
560_ تکرار زکات - تاریخ: 1396/11/2 ساعت: 23:26
بسم الله الرحمن الرحیم محقق حلی : و لو كان عنده نصاب فحال عليه أحوال فإن أخرج زكاته في كل سنة من غيره تكررت الزكاة فيه فإن لم يخرج وجب عليه زكاة حول واحد.[1] در عروه : (مسألة 12): لو كان مالكاً للنصاب لا أزيد كأربعين شاة مثلًا فحال عليه أحوال فإن أخرج زكاته كلّ سنة من غيره تكرَّرت لعدم نقصانه حينئذٍ...
550_ اجزاء نسبت به اعمال سابق - تاریخ: 1396/10/17 ساعت: 19:13
بسمه تعالی الحمد لله رب العالمين صلي الله علي محمد و علي آله الطاهرين اجزاء با توجه به مبنی شیعه بنا بر اینکه جعل حجت از باب طریقیت است نه سببیه و فتوای مجتهد واقع را تغییر نمی دهد و تنها معذر است . به این معنی که مکلف اگر تکلیف خود را مطابق واقع انجام داد کافی است و تکلیفی ندارد و معاقب نخواهد بود ...
551_ بر زن واجب نیست دعوت مرد برای رفتن به محل دیگری برای تمکین را اجابت کند . - تاریخ: 1396/10/17 ساعت: 19:13
بسم الله الرحمن الرحیم زنی با مردی که اهل شهر دیگری است ازدواج موقت کرده است . آیا اگر مرد در شهر دیگر مطالبه کند که زن به آن شهر برود بر زن واجب است تمکین کند. در اصل اینکه تمام احکام بین زن و شوهر درازدواج موقت هم جاری است یا خیر اختلاف است و دلیل روشنی بر تعمیم احکام زن و شهر وجود ندارد مگر اطلاق...
540 _ ازدواج با اهل کتاب - تاریخ: 1396/10/10 ساعت: 16:35
بسم الله الرحمن الرحیم ازدواج با یهودی و نصرانی ظاهرا اجماع وجود دارد که ازدواج زن مسلمان با مرد یهودی یا نصرانی باطل است و اثری ندارد. لا يجوز للمسلمة أن تنكح الكافر دواما و انقطاعا، سواء كان أصليا حربيا كان أو كتابيا أو كان مرتدا عن فطرة كان أو عن ملة،[1] محقق کرکی ( ثانی ) : لا خلاف بين أهل الإسل...
541 _ معنی حصر در آیه شریفه و اتموا الحج - تاریخ: 1396/10/10 ساعت: 16:35
بسم الله الرحمن الرحیم معنی حصر در آیه شریفه و اتموا الحج ... در آیه شریفه زیر در اول آیه لفظ احصرتم به کار رفته است و در وسط آیه لفظ مریضا به کار رفته است و این شبهه را ایجاد کرده است که چرا دو حکم متفاوت برای مریض بیان شده است. لذا باید آیه بررسی شود که احصرتم در آول آیه به چه معنی است و چگونه با ...
542 _ قاعده اولیه در حج اقتضاء ندارد که حج نا تمام خود بخود باطل شود - تاریخ: 1396/10/10 ساعت: 16:35
بسم الله الرحمن الرحیم آیا قاعده اولیه در بحث حج اقتضاء دارد که حج نا تمام خود بخود باطل شود ؟ محقق خویی : و لا ريب أن مقتضى القاعدة مع قطع النظر عن الآية المباركة و النصوص الواردة في المقام سقوط الحج أو العمرة لعدم التمكن من إتمامهما، و يكشف ذلك عن فساد إحرامه من الأوّل و لا شيء عليه أصلًا.[1] مرحو...
543 _ خروج از احرام برای مصدود با قربانی جائز است نه واجب - تاریخ: 1396/10/10 ساعت: 16:35
بسم الله الرحمن الرحیم بعد از اثبات اینکه فرد مصدود می تواند با قربانی و حلق یا تقصیر از احرام خارج شود این سوال مطرح می شود که ایا بر فرد مصدود لازم است این کار را بکند یا جائز است و می تواند صبر کند و از راه دیگری از احرام خارج شود ؟ صاحب جواهر دارند : ثم إن الأمر بالإحلال في النص و الفتوى و إن أف...
544 _ سمع الله لمن حمده - تاریخ: 1396/10/10 ساعت: 16:35
بسم الله الرحمن الرحیم در مستحبات بعد از رکوع در عروه آمده : «الرابع عشر»: أن يقول بعد الانتصاب: سمع اللّٰه لمن حمده بل يستحبّ أن يضمّ إليه قوله: «الحمد للّٰه ربّ العالمين أهل الجبروت و الكبرياء و العظمة، الحمد للّٰه ربّ العالمين» إماماً كان أو مأموماً أو منفرداً. [1] ایشان هم به تسمیع و هم به تحمید...
545 _ ثواب اخروی برای هر کس که خدا را قبول دارد و کار خوب بکند بعید نیست - تاریخ: 1396/10/10 ساعت: 16:35
بسم الله الرحمن الرحیم مشهور بین فقهاء امامیه مثل بقیه مکاتب و مذاهب دیگر این است که تنها عمل صالح خودشان قبول می شود و تنها آنها به بهشت و مغفرت الهی دست پیدا می کنند و دیگران و لو کار خوبی انجام دهند مشموول رحمت الهی نمی شوند . اما در قران می توان به قرائنی دست یافت که دلالت بر عکس مدعی دارند انَّ...
546 _ زندگی عقلانی - تاریخ: 1396/10/10 ساعت: 16:35
بسمه تعالی اول : بدیل و آلترناتیو عقلانیت چیست ( اگر ما نخواهیم عقلانیت داشته باشیم چگونه هستیم ) دوم : چرا عقلانیت فضیلت است و چرا بزرگترین فضیلت است سوم :عقلانی زیستن الزام عقلانی دارد ( ما اگر بخواهیم اخلاقی زندگی کنیم بایدعقلانی زندگی کنیم ) بحث اول : عقلانی زندگی کردن یعنی چگونه زندگی کردن بحث ...
549 _ مولفه های اسلام رحمانی - تاریخ: 1396/10/10 ساعت: 16:35
ده مولفه اصلی اسلام رحمانی اول : رضایت خداوند از کجا بدانیم خداوند از چیزی راضی یا ناراضی است سه راه شناخت الف ) راه دل و کشف و شهود ( عارفان ) ب ) راه عقل و استدلال و رسول باطنی است ج ) راه وحی است مهمترین راه راه سوم است که باید بین گزارشات ابدی و موقت تفصیل داد . یعنی چه جیزی تا ابد مورد رضایت خد...
545 _ ثواب اخروی برای هر کس که خدا را قبول دارد و کار خوب بکند بعید نیست - تاریخ: 1396/10/7 ساعت: 0:11
بسم الله الرحمن الرحیم مشهور بین فقهاء امامیه مثل بقیه مکاتب و مذاهب دیگر این است که تنها عمل صالح خودشان قبول می شود و تنها آنها به بهشت و مغفرت الهی دست پیدا می کنند و دیگران و لو کار خوبی انجام دهند مشموول رحمت الهی نمی شوند . اما در قران می توان به قرائنی دست یافت که دلالت بر عکس مدعی دارند انَّ...
546 _ زندگی عقلانی - تاریخ: 1396/10/7 ساعت: 0:11
بسمه تعالی اول : بدیل و آلترناتیو عقلانیت چیست ( اگر ما نخواهیم عقلانیت داشته باشیم چگونه هستیم ) دوم : چرا عقلانیت فضیلت است و چرا بزرگترین فضیلت است سوم :عقلانی زیستن الزام عقلانی دارد ( ما اگر بخواهیم اخلاقی زندگی کنیم بایدعقلانی زندگی کنیم ) بحث اول : عقلانی زندگی کردن یعنی چگونه زندگی کردن بحث ...
547 _ معنویت و دین - تاریخ: 1396/10/7 ساعت: 0:11
بسمه تعالی معنویت و دین دین و مذهب به سه نوع است اسلام 1 _ مجموع متون مقدس مثل قران و احادیث اسلام 2 _ مجموع تفاسیر و شروحی که علماء در طول تاریخ داشته اند اسلام 3 _ مجموع افعالی که در طول تاریخ متدینین انجام داده اند معنویت با دین تعارضی ندارد بلکه می توان گفت لب و گوهر تمام ادیان معنویت است . اگر ...
548 _ حجاب امری اخلاقی نیست . - تاریخ: 1396/10/7 ساعت: 0:11
انواع روابط میان دین و اخلاق دلالت شناختی، آیا معانیِ واژگان اخلاقی تنها به مدد متون دینی به دست می آیند یا از پیش خود ومستقل از متون دینی معنایی دارند وجود شناختی، نمیتوان راجع به تعیّن اوصاف اخلاقی و اصول اخلاقی در عالم خارج بدون تمسک جستن به متون مقدس از قبیل تورات، انجیل و قرآن سخن گفت؛ چنانکه ب...
297_ استخوان حیات ندارد - تاریخ: 1396/10/1 ساعت: 20:11
بسم الله الرحمن الرحیم آیا استخوان لا تحله الحیاه است علامه حلی مسألة 335: العظم، و القرن، و الظفر من الحيوان الطاهر العين طاهر و إن كان ميتا لأنه لا تحله الحياة، و كان للكاظم عليه السلام مشط من عاج [1] سید : عدا ما لا تحلّه الحياة منها، كالصوف و الشعر و الوبر و العظم و القرن و المنقار و الظفر و الم...
288_ سرکه بالزامیک - تاریخ: 1396/10/1 ساعت: 20:11
بسم الله الرحمن الرحیم سرکه بالزامیک در مراحل تولید این نوع سرکه اول اب انگور سفید را گرفته و در حرارت 80 درجه ساتیگراد به مدت 40 ساعت قرار می دهند و در این مدت از هر 100 کیلو گرم اب انگور 60 کیلو گرم باقی می ماند . کخ بنا بر اینکه به طور طبیعی اب انگور در این حرات به جوش می اید خوردن آن حرام می شود...
537 _ اجاره ثانیه - تاریخ: 1396/10/1 ساعت: 20:11
بسم الله الرحمن الرحیم اجاره ثانیه در عروه امده : يكفي في صحّة الإجارة كون المؤجر مالكاً للمنفعة، أو وكيلًا عن المالك لها، أو وليّاً عليه، و إن كانت العين للغير كما إذا كانت مملوكة بالوصيّة أو بالصلح أو بالإجارة فيجوز للمستأجر أن يؤجرها من المؤجر أو من غيره، لكن في جواز تسليمه العين إلى المستأجر الث...
538 _ شرائط سجده واجب قران - تاریخ: 1396/10/1 ساعت: 20:11
بسم الله الرحمن الرحیم در مورد سجده واجب قران که ظاهرا در تمام موارد سجده غیر از نماز مطرح است چه شرائطی معتبر است. مرحوم سید دارند : (مسألة 16): يعتبر في هذا السجود بعد تحقّق مسمّاه مضافاً إلى النيّة إباحة المكان، و عدم علوِّ المسجد بما يزيد على أربعة أصابع و الأحوط وضع سائر المساجد و وضع الجبهة عل...